用学生特有的方式游杭州
4月14日，周一，12：50，苏堤春晓 --->
走出西泠印社，过了苏小小墓，终于来到了苏堤。
苏堤的风景不同于白堤。 走在苏堤上，能感觉那是一条历史更悠久，色泽更深沉的堤岸。
走在白堤上，我会选择在湖边走；但在苏堤上，我更喜欢缓缓漫步在柳莺的庇护下，更喜欢看着前方上下起伏的苏堤，我舍不得离开这片红花柳树造就的漫漫长路。
4月中旬的西湖，路边的桃花已经凋谢得差不多了，看纷纷桃花的梦想基本破灭。绿色的苏堤，竟然绿得如此晃眼，绿得如此透彻，路边的草坪不时散发出属于青草的涩涩味道，在纷飞柳絮中奔跑而行，转头，看湖边老人静静垂钓，仰头，竟然还有那窜上窜下的松鼠，引来路人一阵抬头观望。
4月14日，周一，14：00，花港观鱼 --->
快到花港观鱼了，苏堤就快走完了，可时间尚早，怎么办？来得及去太子湾公园吗？稍微算了一算，发现时间很赶。直接走到河坊街？这个似乎太狠了，不划算，腿要走死的。权衡之后，我说，那我们就坐下来，不走了，看一会水吧。
西湖边上的椅子是道风景，有人，人是风景，没有人，椅子也是风景。感觉那椅子一点都不妨碍我们看风景，反而是西湖看水的一个好去处。
还没到花港观鱼，我们自己线坐下。湖边有很多黑黑的小鱼，扔点面包，一些鱼儿游了过来，开始抢夺面包。花港观鱼那里的鱼大得惊人，这里的小鱼儿都属于苗条性，身子骨也很机灵，咬到一大口面包，噌，立马逃跑，煞是可爱。花港观鱼里的大金鱼都被养肥了身子吃叼了嘴，稍微差一点的面包就不屑去吃，而且个个都懒洋洋的，没有一点儿竞争意识，只知道张着嘴等面包送进自己的肚里。
走到花港观鱼，把剩下的半个面包投了进去。那里的金鱼大得吓人，多得惊人，有点毛悚悚的。
本来还想在那附近多逛逛，但被一批批的“千名老人下江南”旅行团吓坏了，一拨拨的老人，黑压压地把路全堵住了。很多人堵在“花港观鱼”的那块石头面前，在导游的解说后，争先恐后得去摸了摸石头上的字，据说会有福气还是怎么滴。算了算了，人太多了，我们直接到雷锋塔吧。
4月14日，周一，14：35，雷锋夕照 --->
从花港观鱼走到雷锋塔，比我想象得要快得多。
怎么说雷峰塔呢。雷锋塔几易兴建与损毁，或毁于战祸，或损于天灾，我们现在看到的雷峰塔于2000年冬奠基，2002年秋告竣。塔高五层，钢构框架，铜制筒瓦，集古代面貌、现代功能于一身，以崭新的面貌重新伫立在西子湖畔。
我们没有买票进去，我对佛、塔之类的景和物向来没什么感情。
回来后，三毛老爸说：那里有个净寺，值得一去。据说那里有一口井，井里有一根木头，有一个关于济公“古井运木”的故事。
相传，济公初到西湖时，在灵隐寺当一名烧火和尚，后来被长老点醒灵性，一时悟彻，又恐被人看破，所以假作癫狂，以混世人耳目。自从转到净慈寺当上抄写经籍的“书记”后，便做出桩桩奇事来。
那是少林寺高僧妙崧禅师受朝延委派担任净慈寺第二十九代住持后，为了重建寺院，急需向各方募化筹资。长老深知济书记文思敏捷，便请他起草一道募资的榜文。济公道：“长老有命，岂敢推辞。只是酒不醉，文思不佳，求长老赏酒一壶，以助文笔。”长老即叫人买酒，济公喝得快活，兴致一上来，提笔一挥而就，榜文中有这样的妙句：“下求众姓，盖思感动人心；上叩九天，直欲叫通天耳。”
这道榜文张帖出去以后，轰动了全杭州城，传抄传阅，连南宋皇帝也读到了。皇上又见文中有“上叩九天”，“叫通天耳”等妙语，便派人押送三万贯钱布施给净慈寺重建成寺院。
妙崧长老谢过皇恩，又找济书记商量如何去四川措办建寺急用的大木材料。济公说：“我为净慈寺做事，‘天耳’都叫得通，只是四川路远，须得让我吃个大醉，三日后保证你有木头好用。”于是 ，又喝得烂醉如泥，足足睡了三天，等到醒来时，突然大叫大喊：“木头到了！木头到了！”长老听见，问：“木头在哪里？”济公说：“木头已从钱塘江上运到寺里的醒心井，叫人到井品口搭起木架，装上辘轳，一根一根拉上来就是了。”一会儿，果然井中有一根大木头露出水面。众僧人用辘轳将木头拉了上来，拉了一根，井中又冒出一根，一直拉到第七十根，在旁边估算木料的木匠师傅随口说了声：“够了！”话音刚落，井里还有一根木头再也不上来了。从此后，醒心井被称为“神运井”，又叫“运木古井”，井上还建起亭子，那最后一根木头就留在井底，让人点了蜡烛系在长绳上缒入井中观照，成为净慈寺最吸引人的“古迹”之一。
幸亏我对佛和塔没有任何兴趣，否则可能会觉得有点可惜吧。
说起信佛的虔诚，在亲身领会了公交车上的“老太佛经”事件后，我算怕了，我不过是路人而已，不信则以，路过路过。既然不相信，就不要亵渎神灵了。
在雷峰塔那里碰到一个超级可爱的小孩，特别喜欢笑，一笑眼睛就眯成一条缝，任谁看了都想捏一把啊。同学说他是小地主，我说他笑起来眼睛跟菩萨一样的，而且，将来铁定是个小帅哥，瞧他现在不过毛毛头大小，就已经迷倒偶们一群“阿姨”们了啊。更让我们窃喜的是，我们一走，他就哭了，呵呵，瞧他多喜欢我们啊。
